Славянские обряди пирушки.

В обыкновения трапеза, обрядовое пире сопутствует любому церемониалу родового и годового сфера – имейся тот факт родины или Масленица, поминки в противном случае Сочельник. На каждый ритуальный случай имеются особенные обрядовые яства, символика каких отвечает магии минуты, слова-приговоры, заданное число деликатесов да и участников.

Зачем трапеза ведь значима на мистическом замысле? По какой причине, подъехав из странствия, иначе просто потом многотрудного рабочего дня в городе, мы главным делом тянемся назначать чего-либо своего — «заземлиться» частичкой родного жилища? Провиант – то, что мы напрямик впускаем в себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую данные, так что данные малоизученные дисциплиной багаж очень хорошо знакомы в традиционных культурах. «Наговорить» на еду или питье – правдоподобный способ исцелить в противном случае напакостить человеку, солидарная пирушка – древний знак взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Эта неотъемлемая частица пирушки как СТОЛ – занимает в традиционной головке мира весьма знаменитое местоположение. В крестьянской избе стол одинаково важен, насколько печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним среди народа связано большое количество суеверий. Деятельности будут сопровождаемыми воссоздание целой инфраструктуры виноградарства, к примеру - Источник.

При новоселье в пустопорожную избу важнейшим из мебели вносили стол, после чего молились на четыре стороны так что продолжали переезд. Багровый угол (полочка с фамильными так что иконами святынями, а там – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним да и считается продлением мира Божественного в мире людском. «В здании стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские пословицы. Таким образом, все, что попадает на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь вслед за тем разделяется на пирушке абсолютно всеми членами семейки. Этим изображением объясняются многие старые запреты в поведении за столом: не позволяется шумно да и неуважительно повести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, хихикать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, высокой беззаконие садиться или класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – готовящийся направиться в горний вселенная. )

Оставлять пустопорожнюю, изгадую посуду так что чужие предметы на столе – по русскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует примета: допитые поллитровки на стол не устанавливают, а также прибирают под стол. С тою же целостью привлечения обилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол установливают словно вполне можно дольше блюд. В незастольное досуг на столе все время покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб так что солонку. Садятся за пирушку тоже не небрежно, а также по чину. Во главе стола (под священными) – безусловно, лидер семьи, старший молодой. А там — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, женщины – приставную. В случае если народу по горло, то сперва обедают кормильцы-мужчины, а также во вторую смену прекрасная половина человечества. Что до детворы, то их участие в всесветную приеме еды могло начинаться в любое момент, тут областные обыкновению разнятся. Где-то детки присоединяются к домашному обеду сразу, когда перерастают на жесткую пищу. В альтернативных областях ребятишки трапезничают отдельно, покуда не вступают в осмысленный лета, как скоро могут блюсти за столом чинное действия, зачисленное у взрослых. Среди обрядов, связанных со столом, сильную часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле таким обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи так что закрепить новехонькое состояние, в частности брачные узы. Обход молодых возле стола – в одиночку из ключевых составляющих народной свадьбы, подходящий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода сможет прислуживали так что другой сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка иначе божатка (крестная маму) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к доме и таунхаусу. Также вокруг стола или же его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных родах роженице советуют обойти кругом стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.